BAKARA sığır manasına gelir. içinde bir bölümünde yahudilerin kesmek istemediği sığırdan bahseder. burada bakaranın ilk 5 ayetini açıklayacağım.
1. ELİF LAM MİM
bunlar tek tek harftir. bilinen bir manası yoktur. bunlara hurufu mukatta denir. müteşabih ayetlerde denir. bu ayetlerin aslını bilmesekte rolünü biliriz. nasılki bir arabayı çalıştırmak için akünün ne işe yaradığını bilmemiz şart değildir.peki bize ne anlatmak istiyor müteşabih ayetler.
1. burada dikkat çekiliyor. önce üstü kapalı anlatılıyor. sonra konu açılıyor.
2. bu ayetlerden sonra genelde kurana dikkat çekiliyor. sizler bu harfleri tanıyorsunuz. gücünüz yetiyorsa sizde benzerini yapın deniliyor adeta.
bu ayetleri okurken şöyle düşünmeliyiz.
elif lam mim. dinleyin! şuanda Allah konuşuyor. bu söz Allahın sözüdür. Rabbiniz konuşuyor olarak dinleyin ve gereğini yerine getirin!
muhkem anlamı açıktır.bizden hem amel hem iman ister. bir tek anlamı bulunan.
müteşabih anlamı kapalı. iman ister. birden fazla anlamı olan.
2.O KİTAP (KURAN); ONDA ASLA ŞÜPHE YOKTUR. O MÜTTAKİLER (SAKINANLAR, ARINMAK İSTEYENLER) İÇİN YOL GÖSTERİCİDİR.
işte bu kendisinde şüphe olmayan bir kitaptır.
KİTAP tek ayette olur kuranın tamamıda olur. hem metni kapsar hem manayı.
HİDAYET Allahtır kursndır kabedir daha önce bahsettiğim o 10 maddedir.
bunlar bize imanı tanıtır ancak biz laikiyle yaparsak hidayete ereriz.
bu ayet bizim fatiha suresindeki talebimize karşılıktır. hani biz fatihada bizi doğru yola ilet demiştikya. işte fazla uzaklarda değil hemen yan sayfada doğru yolun kuran olduğu anlaşılıyor.
3.ONLAR GAYBA İNANIRLAR, NAMAZ KILARLAR, KENDİLERİNE VERDİĞİMİZ MALLARDAN ALLAH YOLUNDA HARCARLAR.
müttakiler kimdir? takva sahipleridir. Allahın azabından hakkıyla korkan, rahmetine güvenip gerektiği gibi kulluk edendir. müttakiler bu ayette bahs edilen özelliklere sahip olanlardır.
A)onlar gayba inanırlar
gaib bilinmeyen demektir. gözlemlenmeyen. Allah, vahi, cennet, cehennem. gaib iman esaslarının kısaltılmış şeklidir. gaib bilginin konusu değil, imanın konusudur. dünyaya iman diyemeyiz değilmi. çünki apaçık görüyoruz yaşıyoruz dünyada.
gaip 2 ye ayrılır
1.sadece Allahın bildiği gaip
2.Allahın rasüllerine bildirdiği gaip.
namaz nedir bilmezdik, bildirildi.
B)namaz kılarlar
öylesine bir namaz değil burada bahs edilen. kıldığımız namaz hayatımızın hakimi olmalı. burada şu görüntüyü paylaşmadan edemeyeceğim.
1. tadili erkan ve huşu içinde kılmak
2. namaz ortamı hazırlamak
3. emri bil maruf nehyi anil münker. çevrene çocuklarına öğretmek.
4. namaz ayağa kaldırır. hayatın içine namazı sıkıştırmamak, namaza göre bir hayat çizmek.
5. namazla Allahtan bir mesaj almak. ve namazdan sonra ise hayatına bu mesajla yön vermek. ayetleri okurken Allahtan vahi almaya çalışmak
6. namaz kılarken namaz öncesinde yaptıklarının raporunu Allaha sunmak ve sonrasınıda taahtünü vermek.
C)KENDİLERİNE VERDİĞİMİZ MALLARDAN ALLAH YOLUNDA HARCARLAR.
yani müttakiler takva sahipleri ne yaparmış?
gayba inanır, namazını kılar, malını paylaşırmış.
bütün servetimiz sonunda Allaha kalmayacakmı? bir insanın arkasından başkası gelir. sen kimlerin mirasını aldın kimlere birakıcaksın. bu ayette kasıt sadece mal değildir. yardım sevgi bilgi yani sahip olduğun her şeyi Allah yolunda harcamaktır. infak budur işte.
4. YİNE ONLAR, SANA İNDİRİLENE VE SENDEN ÖNCE İNDİRİLENE İMAN EDERLER; AHİRET GÜNÜNEDE KESİNKES İNANIRLAR.
kurana iman, iman ve amel ister. öteki kitaplara iman sadece iman ister. malesef insanlar tevrata incile inandığı gibi kurana inanıyor. bakın kitaba iman neden 2 kere geldi. 2 ayettede kurandan bahs etmişti. ilk bahsedilişte yani 2. ayette sadece iman vardı. bu 4. ayette ise tanıyarak tek tek iman var.
sen kitap ehlimisn? peki ne yazıyor kitabın haberin varmı? zaten inandığın bu ayetlere bu defada anlayarak inan. alırken verirken hesaba çekileceğini unutma.
5. İŞTE ONLAR, RABLERİNDEN GELEN BİR HİDAYET ÜZEREDİRLER VE KURTULUŞA ERENLERDE ANCAK ONLARDIR.
özetleyecek olursak buraya kadarki bölümde. 3 iman= gaip, kitap, ahiret.
ve 2 ibadet= namaz ve infak( malını Allah yolunda harcamak) tan bahsediliyor. işte takva sahipleri bunlardır. ve kuran bir yol göstericidir.bütün insanlığa inmiştir. ancak sadece ona yönelen ve doğru yolu bulmak isteyenlere yol gösterir.
bundan sonra yine bakara suresinin içinde olan ayetel kürsiyi işleyeceğim inşallah.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder